【要闻】名兰“四绝之首”大灵岩寺

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灵古刹，冠以天下名兰的“四绝之首”，泰山西北气势雄伟的昆仑山(又称方山、玉符山)南麓。 河北省四周，岱顶南瞻，群山拱形环，特别是干坤，是泰山背上最安静的地方。 行政由济南市长清县管辖。

寺院经历了一千六百多年的悠久历史，名胜众多，难以列举。 现在的古建筑有金刚殿、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、千佛殿、十王殿、御书阁、方丈院、证盟殿。 此外还有般舟殿、孔雀明王殿、卧佛殿、龙藏殿、七古佛堂、观音堂、达磨殿、转轮殿等多处遗迹。 寺庙有“国内第一位塑像”宋代尼塑罗汉、辟谣、铁袈裟、朗公石、一线天、白云洞、可公床、菩萨顶(蹲狮子岩)、仙人岩、仙人街、天安门、无地、明穴山、摩顶松、汉柏、鸳鸯檀、龙凤

据《灵岩寺志》记载，太古时候，“稀有如来”就在寺院所在地成为了无上觉道，为西汉文帝梦泰山灵岩庙及其节日祈祷繁荣。 西晋大师弗图澄游览了灵岩峪谷，后来有了其高弟竺僧朗的大师，缘分住在泰山，开始建造灵岩道场。 也就是说，有“戒若霜，见习清秀”。 道德广播很远，模范人天的灵岩古风，大师的道德感受，七帝竞相供养，书当师，但不动道场。

北魏法定禅师(碑载于观音大士)复兴灵岩，创造了唐初慧崇大师至千佛殿，进一步开拓道场，进一步发扬了灵岩佛教的大乘风格。 有“天下四绝”的美称，宋金元明，寺院香火盛行，规模更大，常住僧人达数千人(见原《清安禅师道行碑文》)，高僧辈出，龙象群涌出(记于《高僧传》)，佛光万丈，法盛行，名

在伴随着千年岁月的光辉历史中，道路场所的传法脉是寺院一切活动的主旋律。 唐天宝年间李逵编撰的《灵岩寺碑颂并序》中有“或者真空悟圣，或者密教接受凡，将其称为灵岩，久违了”，由此可知灵岩寺是禅宗和密法(汉密)并弘的佛教道场。 灵岩寺禅宗的弘扬经历了北宗、南宗的迅速发展南宗又经历了“云门”、“黄龙”、“曹洞”、“临济”的变迁，以曹洞正宗为中心。 另一个有价值的是唐高僧降魔藏大师驻锡灵岩，打开灵岩茶风扶禅而坐，然后饮茶风在南北僧寺和俗俚店之间传播。

唐密(也称为“汉密”)在灵岩寺也得到了相当规模的弘传。 在建筑上，唐代的庙门密殿遗迹、北宋建造的“孔雀明王殿”、“转轮藏殿”等密法殿宇至今还保留着。 剩下的很多石楼上刻的各种密咒，如“佛顶尊胜陀罗尼”、“六字大明咒”、“大随求咒”、“文殊五字真言”、“护法咒”以及用古梵文刻的大量咒语等，强调了“唐密”的特征。 作为唐密无上法门，又作为很好地适应汉地禅风文化特征的“无相密心法”，在大灵岩寺也得到了弘扬。 唐天成三年，山门密殿石柱上刻着“一切如来中心真言”，僧塔林中“大随求咒”屡见不鲜。 灵岩寺唐宋以来中心密法的弘扬可以说是近代以来佛教再次兴起的“无相中心密法”的前弘期。

时光流逝，岁月沧桑，盛极一时的灵岩佛教从明末延伸到清朝末，道场气象逐渐衰退，直到新中国成立前，已经佛事颓废，僧侣消失，变成了清洁的道气，已经过去了。

改革开放以来，党的宗教信仰自由政策得以实行，灵岩佛法再现了生命力，现在的寺庙里常住着10多名僧侣。 僧侣诱惑许多信徒坚持“爱国爱教”的大体、清洁道心和庄严道场。 反对邪教，一再正信。 积极参加社会公益事业，配合寺中文物管理委员会的事业，努力促进旅游业的迅速发展，发挥佛教“护国利民”的应有价值。 灵岩寺如法的信仰活动和良好的管理工作受到社会各界的称赞，被济南市宗教局评价为“先进集团”，被寺院当主法师、省宗教局评价为“先进个体”。

灵岩寺洁净安静、气势恢宏的天然环境和寺庙僧侣所固有的秉戒端行、明心达性、志趣高尚、平凡潇洒的气宇，使广大佛教信徒乃至游人的心中更加神秘、向往、崇敬。

现在的灵岩僧，文化素养普遍高，有足够的心，有纯洁的戒律，立足现实，读历史，现在更重振“家风”，继续祖先的道路，光大灵岩，适应时代的迅速发展，为世界的幸福而更加辉煌 (图像文字数据舜网)