【要闻】《华声视点》文案：令人恐怖的“新人文”

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黄磊自编、自导、自演的《似水年华》被定位为“新人文剧”。 “人文”是学术界常用的语言，上世纪中晚期，中国最先进的知识分子参加过对人文主义的热烈讨论，对人性的终极关怀滋润着我们枯燥的心田。 今天他们突然发现以前说的人文都不是真正的人文。 因为有人给老人的文换了皇帝的新衣服，被称为“新人文”。

黄磊和他的战友们对人文主义的关怀似乎比学术界更热情。 他们定义了“新人文”的概念。 “新人文剧也是新偶像剧，优雅是他们区别于其他作品的醒目标签……。 在爱肆虐的时代，新人文剧给了我们重新审视自己爱情观的机会。 ”。 “新人文”这个词在普通电视剧中有煽动性的意思，这个“重新审视”让我们植入了“如水之年”的超现实情欲的世界。

《似水年华》其实是一部很简单的电视剧，男女相遇，相识，相爱，结果天涯海角，在天涯各地，三两集能演的篇幅就这样被顽强的黄磊拖到了23集。 《似水年华》可能渴望我们21世纪人的爱情观，但当男/女相爱的时候，他们会成长。 为了告诉你男人和女人是怎么成长的，我们被美丽的乌镇拖走了。

南方的乌镇真美。 像画一样的江南水乡，像水一样的爱，小桥的流动，千年的书院，像梦一样的烟。 但是美丽的乌镇之所以成为美丽的背景是因为可以将《新人文剧》作为与众不同的优雅标签，我们在23集中看到了很多关于这个美丽城市的天空场景。 如果说这是新的人文主义，我想我们很多人都想落入这个温柔的陷阱。

对很多没去过乌镇的人来说，这个新人文的东西就像旅行风景电影，我们的灵魂在风景如画的远离尘世的地方被洗涤了，但新人文又恢复了我们被驱逐的思维。 电视剧里任何受过高等教育的年轻男女都是清心寡欲的人，我感到压抑、虚情假意、道貌岸然、杀人的心酸。 他们是花儿般的一年，没有结婚，没有结婚，内心充满了对爱的向往和默契，但他们却是这种新人文的牺牲。 为了重新审视我们的爱和现代人所谓的乱情，他们必须各自抑制自己的真实感情，欲望在黑暗的角落里举行，隔岸观望才能产生乐趣。 他们喜欢独占分离破碎中的味道，似乎从未想过勇敢地赢得自己的幸福。 在北大接受高等教育的男文，隔着窗户看到他最喜欢的女英在婚纱店试穿婚纱就默默地离开了，所以选择了别的女性。 这种莫名其妙的逻辑居然成了主线，但我觉得文的北大教育背景和他所处的时代以及他对英弱的背叛行为是不真实的。 他可能出生在沈从文的那个“边城”时代。 这种悲伤的心情，绝对是矫正。 我总是觉得沈先生被后辈挪用了。

《新人文剧》其实在给我们带来消息。 有压抑感的爱才是唯美。 这也是爱的话，这份爱不会给我们任何新的感觉。

戏里有老人戚叔叔，爱等了一辈子，老了，才知道自己的一生是天空之类的，岁月不再，青春不再来了，爱没有勇敢的实践，只留下了遗憾。 但是老文还重复着昨天的齐叔叔，一辈子都没离开那个小地方。 古文像年轻的戚叔叔一样，担心他爱的女人英，隔海相望，追忆似水的年华，这份爱永远持续着，文孩子也在保护着他。 时间流逝，红樱桃，绿芭蕉，人的命运如此相似。 我感觉到被称为宿命论的东西，伴随着恐惧，我消失的岁月像刀子一样割裂着我，我的灵魂呼喊着。

资料来源:《华声视点》作者:简方